20080125 成都 薛涛
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星期一去成都,下雪
星期四回福州,下雪
以福州的衣着去成都,还行
什么叫浪漫?
就是下雪天赶飞机前去买薛涛笺,人没来,漫天大雪中独游望江楼
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上联:几层楼独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱:聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。只可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜;枇杷寂寞,空留着绿墅香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼,问问问,这半江月谁家之物?
下联:千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄:跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛洒些幽恨闲愁;曲槛回廊,消受得清风好雨,嗟予蹙蹙,四海无归,跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼俯首,看看看,哪一块云是我的天!
此联是清末四川江津才子钟云舫为崇丽阁所撰,中国楹联学会会长魏传统将军补书。此联上下共212字,比上面提到大观楼的对联180字还要多32字。
什么叫浪漫的代价?
就是薛涛笺一套30元,每套里面六张
什么叫浪漫的后果?
就是出来后发现拦不到的士,然后纷飞大雪中暴走大半个小时回到宾馆··
冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪,将苍穹作洪炉,溶万物为白银。
薛涛(770-832):字洪度。父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生。
薛涛幼时即显过人天赋,八岁能诗。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。十四岁时,薛郧逝世,薛涛与母亲裴氏相依为命,迫于生计,薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。
当时与薛涛交往的名流才子甚多,如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等,都与薛涛有诗文酬唱,但真正让薛涛动了深情的却是元稹,薛涛初见元稹时已四十二岁,比元稹大十一岁,当时元稹任监察御史,于唐宪宗元和四年春天奉朝命出使蜀地,两人在蜀地共度了一年。
薛涛在闲雅之余,常把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆,加上云母粉,渗入玉津井的水,制成粉红色的特殊纸张,纸面上呈现出不规则的松花纹路,煞是清雅别致,她便用这种纸来誊写自己作的诗,有时也送些诗笺给友人,人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”。
薛涛笺,唐末五代名纸。是一种加工染色纸,因为由薛涛创制,所以得名。薛涛,唐长安人,幼年随父亲宦居四川,后父逝,沦落风尘成为乐妓。她善作诗填词,感当时纸幅太大,亲自指导工人改制小幅纸。因用薛涛宅旁浣花溪水制成,因而又称“浣花笺”。相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩笺。这种纸色彩斑谰,精致玲珑,又称“松花笺”。后历代有仿制。
据《方舆胜览》记载:中唐时期,“元和初,蜀妓薛涛洪度以纸业,制十色小笺,名薛涛笺,亦名蜀笺。”《薛涛小传》云:“涛,侨止百花潭,躬撰深红小笺,裁笺供吟,应酬贤杰,时谓之薛涛笺。”
1000 多年前的薛涛不但会做诗,还擅长书法,平时与文人骚客过从甚密,按今天的话来说其人文化素质甚高。她生活中每天要和纸墨打交道,对纸质的要求自然也十分明确,不但要求纸质细腻、融墨如意,还要在视觉上有色彩、有花纹。而当时四川的纸张大都比较粗糙且色泽单调,远远不能满足文人们的要求,薛涛就考虑自己制造优良的纸种。手工造纸工艺相当复杂,既要有好的造纸原料,又要有好水。好在成都地区盛产竹、麻、木芙蓉等原料,又有水质极好的浣花溪,该溪水含铁量低悬浮物少,硬度不高,抄造出的纸张洁白光滑,“凡纸张所取之色皆不变而益光艳。”薛涛先是在浣花溪百花潭畔买了房子,和著名诗人杜少陵等作了邻居。然后雇了工匠办起了造纸作坊。她设计的产品是一种便于写诗、长宽度适宜的笺纸,以十张为一榻,使用十分方便。薛涛根据前人用黄薜叶染纸的原理,以芙蓉为原料,煮烂后加入芙蓉花末法,制造彩色笺纸。薛涛笺有十种颜色:深红、粉红、杏红、明黄、鹅黄、深青、浅青、深绿、铜绿和浅云等十色。薛涛还用途刷加工方法制作色纸。她在红花中取染料,再加入胶料配制成涂料涂在纸上。这种涂刷加工与传统的浸渍染色方法相比,节约了染料,降低了成本。所以,薛涛也被认为是涂布加工纸的创始人。
薛涛笺,又称“浣花笺”、“校书笺”、“彩笺”、“红笺”。
薛涛是唐代女诗人。她认为普通纸张太大又不美观,不适合写诗,因此发明了一种深红色的小笺。这种笺大小适中,写一首律诗刚刚够,很方便,所以不仅在当时很流行,且到了后来也被广泛地使用,以薛涛笺写诗风行于一时。
有诗:
李商隐《送崔钰往西川》:浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。
白居易《江楼夜吟元九律诗,成三十韵》:斜行题粉壁,短卷写红笺。
黄琮:一时节使酬新韵,千古词人重矮笺 。
司空图《狂题》:应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
韦庄《乞彩笺歌》:浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。
留得溪头瑟瑟波,泼成纸上猩猩色。
……
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。
也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。
薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。
鲍溶《寄王璠侍御求蜀笺》:蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。
韩浦《寄弟旧蜀笺》:十样鸾笺出益州,寄来新自浣溪头。
老兄得此全无用,助尔添修正凤楼。
邵旬《薛涛井》: 纸同洛阳贵,芳名今独驰。
另有:
校书久慕女郎祠,艳说风流薛氏诗。
底事花笺留妙制,替人千古寄相思。
一代烟花付子虚,至今门巷景萧疏。
校书去后芳徽歇,裁尽新笺总不如。
薛涛梧桐诗谶的故事很有名。据说她八岁那年,她父亲薛郧看庭中有一棵梧桐树开得茂盛,便以“咏梧桐”为题,口占“庭除一古桐,耸干入云中”两句,让薛涛来续答,试她才华。薛涛应声而吟:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”父亲听了,除了讶异她的才华,更觉得这是不祥之兆,女儿今后恐怕会沦为一个迎来送往的风尘女子。薛涛后来果然成了官妓。
薛涛做的是官妓,比起和她齐名的李季兰,放浪无忌,不是妓女,犹过妓女,倒更多一份庄重高贵。她的才情美貌名动蜀中,历任蜀中节度使都对她既爱慕又尊重。最先赏识薛涛的是名臣韦皋。韦皋听说薛涛诗才出众,且出身不俗,是官宦之后,就把她召来,要她即席赋诗,薛涛即席写下一首《谒巫山庙》——
乱猿啼处访高唐,一路烟霞草木香;
山色未能忘宋玉,水声尤是哭襄王。
朝朝暮暮阳台下,雨雨云云楚国亡。
惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
韦皋看过赞叹不已,传阅给席间众宾客,大家也都叹服。薛涛这首诗写的是过巫山神女峰,《谒巫山庙》的情景。其实这样的诗不算特别出奇,只不过自从宋玉的《高唐赋》以后,巫山云雨已经成了男女欢爱的代言,薛涛却偏偏写出了点惆怅怀古的味道,大有凭山凭水吊望,感喟世事沧桑的味道。尤其最后一句“春来空斗画眉长”更隐隐指责前人沉溺女色,这样的立意出自女人之手已是不易,出自一个官妓更是殊为难得。
所以薛涛的诗好,后人赞:“工绝句,无雌声。”是有道理的。韦皋走后,继任的剑南节度使李德裕,对她同样非常欣赏。后来她和李德裕在“筹边楼”饮宴,还写出了“诸将莫贪羌族马,最高层处见边头”这样见地深远、雄浑豪迈的诗,让人惊讶于她除了美色之外的眼界心胸。
唐代名妓薛涛创制了一种深红色的小彩纸,人称“薛涛笺”。宋苏易简《文房四谱》中载:“元和之初,薛涛尚斯色,而好制小诗,惜其幅大,…乃命匠人狭小为之。蜀中才子既以为便,后裁诸笺亦如此,特名曰:‘薛涛笺’。”薛涛笺在制作上,据传说,薛涛先把现采的荷花、鸡冠花等放进瓷钵里捣研,再适量地加进一些胶汁调和均匀,随即把花浆抹到纸笺上,在其上贴一吸水麻纸,然后压平晾干,即成为一张张精致玲珑的小彩笺。唐诗人李商隐作《送崔珏往西川》诗赞誉此纸:“浣花溪纸桃花色,好好题诗挂玉钩。”明代宋应星《天工开物》中载:“薛涛笺其美在色。
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